Devant leur petit garçon, ils dansent sur ""Mr. Bojangles"" de Nina Simone. Chez eux, il n'y a de place que pour le plaisir et la fantaisie. Celle qui mène le bal, c'est la mère, feu follet imprévisible. Elle les entraîne dans un tourbillon de poésie pour que la fête continue, coûte que coûte. L'amour fou n'a jamais si bien porté son nom.
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「在他們的男孩面前，這對夫妻隨著爵士女伶妮娜•西蒙的歌曲""Mr. Bojangles""翩翩起舞，他們的家被歡樂與狂想所充滿。那位母親領舞，她奔放的瘋狂總讓人充滿驚喜。她帶領著讀者跳入一個詩意的漩渦，為了不讓歡慶止息，不計一切代價！狂愛從未被如此透徹詮釋...」 本書令人想起鮑希斯．維昂音樂與文學作品中的奇幻、輕快、幽默，讀者跟著文字的節奏又笑又淚。這本面面俱到、現實與虛幻相織的經典作品，受到數百位法國讀者滿分推薦，獻給沉迷於文學世界的你！ "
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Lucie Scalbert était la plus belle fille du lycée. Avec un je ne sais quoi de dingue dans le regard. Je n'ai pas été surprise qu'elle devienne comédienne, je l'ai perdue de vue alors que le succès semblait l'attendre. Voilà que je la retrouve cinq ans plus tard. Elle n'est plus que l'ombre d'elle-même. Elle a abandonné sa carrière, elle prononce le nom de VDA, son mari, avec un mélange d'effroi et de rancoeur.
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Ce vieillissement précoce, cette voix enfantine, ce rire désespéré : je comprends que c'est cela, une relation d'emprise. Ce qui fascine une romancière, en l'occurrence, Mina Liéger, mon double fictionnel, c'est ce lien étrangement raisonnable qui unit une femme à un homme qui la rend folle. A mesure que je reconstituais l'histoire de Lucie Scalbert, il devenait évident que ce lien relevait moins de la psychologie que de la possession : une force mettait Lucie à la merci des hommes dont elle tombait amoureuse.
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Ce rapport destructeur produisait chez ceux qui en étaient témoins un sentiment de déjà-vu, comme si nous en reconnaissions l'empreinte dans nos faux-semblants et nos secrets de famille, et jusque dans les événements qui bouleversaient nos vies. L'emprise de VDA sur Lucie obéissait à des lois trompeuses, cruelles et romanesques qui tissaient la toile dans laquelle nous étions pris."
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A vingt-huit ans, Eric-Emmanuel Schmitt entreprend une randonnée dans le grand Sud algérien. Au cours de l'expédition, il s'égare dans l'immensité du Hoggar. Sans eau ni vivres durant la nuit glaciale, il n'éprouve pourtant nulle peur et sent au contraire se soulever en lui une force brûlante. Un sentiment de paix, de bonheur, d'éternité l'envahit. Le philosophe rationaliste voit s'ébranler toutes ses certitudes. Ce feu, pourquoi ne pas le nommer Dieu ? Cette ""nuit de feu"", Eric-Emmanuel Schmitt la raconte pour la première fois, dévoilant au fil d'un fascinant voyage intérieur son intimité spirituelle et l'expérience qui a transformé sa vie d'homme et d'écrivain.
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艾力克．埃馬紐埃爾．史密特28歲時曾到阿爾及利亞南部的撒哈拉沙漠進行一場深度漫遊。在這場旅行中，他迷失在阿哈加爾高原，在冰冷的夜晚中，沒有水，周遭也不見生物的影子，然而史密特卻沒有感到任何恐懼，他的心中反而燃起了巨大的力量。一種平和、幸福且永恆的情感包圍著他，使這位理性主義的哲學家過去所堅信的受到動搖。這樣如火般的感受如何不該稱之為神？這是史密特首度談到「焰之夜」，隨著一場深入靈魂的旅行，他娓娓道來這段終身改變他身為人及作家的體驗。 "
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